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Preferimos considerar el fenómeno artístico en tanto que experiencia estrictamente visual situada en el plano de una percepción fisiológica y no emotiva. Nuestras experiencias pueden tener todavía una apariencia tradicional –pintura, escultura, relieves–, sin embargo no ubicamos la realidad plástica en la realización o en la emoción, sino en la relación constante existente entre el hecho plástico y el ojo humano. El problema del movimiento
ha sido tratado de diferentes maneras. Separamos algunos elementos
a título de ejemplo sin hacer aquí la historia de esta evolución. 1. Movimiento sobre la superficie: a) Representación del movimiento (una gran parte de la pintura tradicional, cubismo, futurismo); b) Concepto del movimiento en el arte formal (Mondrian, Delaunay, Max Hill, etc);
c)
Movimiento a base de fisiología de la visión–movimiento virtual (óptico)
(Albers, Vasarely, etc.). 2. Relieves estáticos: a) Movimiento óptico (Tomasello, etc.);
b)
Movimiento obtenido por el desplazamiento del espectador (Vasarely,
Soto, Agam). 3. Superficie en movimiento:
a)
Animación de una superficie provocando una nueva situación óptica
(discos de Duchamp). 4. Superficie-pantalla: a) Cine (film, incisión directa, dibujo animado, etc.); b)
Proyecciones luminosas (Schöeffer, etc.). 5. Relieves en movimiento: a) Accionados mecánicamente (Tinguely, etc.); b) Animación natural. 6. Construcción espacial en
movimiento: a) Accionado mecánicamente (Schöeffer, etc.); b) Animación natural (Calder, etc.). (Muchos
de estos aspectos son desarrollados por los miembros del grupo. Los
artistas que citamos aquí son mencionados para clarificar nuestra
clasificación, su numeración no es limitativa, ella no tiene otro
sentido). La idea de movimiento presupone
la idea de tiempo. Con el movimiento el objeto
plástico abandona el plano espacial por un plano espacio-temporal.
La percepción de estos fenómenos
cambia y así podemos establecer la relación: imagen-movimiento-tiempo.
Sin embargo el movimiento puede ser tratado bajo dos aspectos:
En el primer caso, la animación
del objeto plástico da como resultado el objeto-espectáculo, y su
contenido es esencialmente emocional. La relación imagen-movimiento-tiempo
puede ser alterada si se da a la imagen o al movimiento una prioridad
desmesurada. El objeto-espectáculo animado
ha existido siempre. El hecho de hacer girar una
escultura cualquiera implica solamente la incorporación del movimiento
a una situación estática dada. ¿Qué entendemos nosotros entonces
por movimiento? Los tres factores imagen- movimiento-tiempo deben
ser integrados en un todo donde los componentes no podrían ser disociados.
La relación será constante, y una nueva unidad teniendo su existencia
propia, va aparecer en el campo visual. Sin embargo no es en el objeto
plástico que esa unidad nos conviene. Solo la existencia de la relación
objeto-ojo nos interesa. ¿Cómo definir esa relación? 1. Sobre
la superficie o relieve fijo: La
forma considerada hasta ahora como valor en sí y utilizada con sus
características particulares, se convierte en un elemento anónimo
repartido en la superficie. La relación entre los elementos adquiere
así una homogeneidad y un anonimato pudiendo crear estructuras inestables
solamente percibidas en el campo de la visión periférica. La relación
objeto-plástico-espectador deja de ser constante. Un movimiento virtual
se establece. La situación de esta percepción se encuentra modificada.
2. El movimiento
real: La puesta
en animación del objeto plástico modificará los supuestos precedentes
incorporando en ellos el movimiento y el tiempo.
Sin embargo no lo consideramos ni como solicitación emotiva,
ni como demostración evidente, sino como nueva proposición visual.
Esta situación nueva, puesta
fuera del objeto, en un plano no emotivo, entre éste y el ojo humano,
constituye un mero material de base para desarrollar nuevos métodos
aproximativos utilizando las posibilidades combinatorias, la estadística,
la probabilidad, etc. La concepción misma de ese objeto puede ser prevista ya sea en tanto que desarrollo inamovible de una situación dada, ya sea en tanto que proposición en la cual los diferentes que la componen engendran una infinidad de situaciones visuales posibles. * Propositions sur le mouvement, G.R.A.V (Groupe de Recherche des Arts Visuels),
Paris, enero de 1961. |
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